新青年新风采演讲稿

新青年新风采演讲稿（通用5篇）

演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在日常生活和工作中，我们都可能会用到演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的新青年新风采演讲稿（通用5篇），欢迎阅读与收藏。

　　新青年新风采演讲稿1

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

今天我国旗下演讲的题目是《争做全面发展的新青年》。我们知道圆是自然界中最和谐、完美的图形。人生如圆，如何使其饱满圆润，不留缺憾？当二十一世纪，这个充满神奇与辉煌灿烂的时代呈现在我们面前的时候，我们拿什么去创造属于自己的一片天空？毋需置疑，全面发展，已经成为新时代的新目标。对我们而言，无论是知识学习、品德修养，还是身心健康、审美情趣同样有着举足轻重的地位。我们应该全面广泛涉猎各方面的知识。我们现在所学的每一门课程，无论是语数外，物理化，还是政史地，音体美，都是一门门完整的学科体系，都是我们走向未来，成人成材的铺路石。理科使人求真，会让人养成缜密的思维，认清客观世界的规律；文科使人求善，使我们热爱祖国，热爱生活，培养丰富的情感和高尚的品质；而艺术则使人求美，使我们发现美，欣赏美，创造美。因此，我们应该全面广泛涉猎，纵横遨游于人类文明智慧的海洋之中，让我们的大脑吸收更多、更丰富的养分。

为了让同学们全面发展，学校于12月初开始举办了一年一度的艺术节活动。本次艺术节以“艺术让青春绚丽，文化使理想精深”为主题。通过同学们前期的精心准备、认真刻苦排练，我校于12月28日成功举办了第19届艺术节闭幕式暨元旦迎新晚会，从艺术节初赛中筛选出的精彩绝伦的舞蹈，歌唱，器乐表演深受嘉宾和学校师生的喜爱，赢得了阵阵掌声。在本次艺术节活动中各参赛同学在紧张的学习之余挤出了自己的休息时间，倾尽全力，互相配合，充分发挥了同学们的主动性和创新精神，展示了同学们的艺术特长。在此，感谢各参赛同学和评委老师在此次活动中的辛勤付出！

　　新青年新风采演讲稿2

亲爱的同学们:

早上好!

今天我想给大家提一个小小的建议,那就是:从今天开始再也不要叫自己高四学生了.因为,一来我们没有这个年纪,二来称自己为高四学生容易使自己产生不必要的压抑感,造成不必要的心理压力,从而影响了自己的学习、生活以及交友。

那么，你们应该称自己什么呢？我想应该是：“时代青年”。是的，你们是时代青年，因为，你们身上闪烁着时代青年特有的高尚品质。

你们有着远大的志向。在场的每一位，本来都有能力、有条件坐在各个大学的教室里，去感受更高层次的学习生活，但是，你们却选择了重新复读。因为，你们心中有着鸿鹄般的远大志向,你们不安于燕雀之志,因为是蛟龙就要遨游于深渊,是大鹏就要展翅于天宇。当你们的远大志向暂时没有达到时，你们勇敢的选择了坚持。

你们有着超人的勇气。因为目标越远大，理想越宏伟，道路就越艰险，没有超常的勇气，你们就不会选择艰难困苦，温室固然安逸舒适，可是培养出来的毕竟都是弱不禁风的嫩芽。想成为世界上站的最高的人，就必须勇敢的克服无数艰难险阻去攀登艰险重重的珠穆琅玛峰。

你们有着非凡的毅力。选择了复读，就意味着选择了艰苦，勇气让你们做出了非凡的抉择，而毅力则让你们坚持到底。半途而废、临阵脱逃不是你们的写照，你们的身上永远闪烁着许三多“不抛弃、不放弃”的思想光芒，咬紧牙关，绷直脊梁，埋头苦干，勇往直前才是你们坚强毅志的真实写照。

你们有着高尚的品德。你们成熟了，你们懂得遵守纪律，信守规则，因为你们深知严格的纪律，严密的规则是良好秩序的根本保障，而良好的秩序则是你们健康成长的最佳环境。你们成熟了，你们懂的关爱别人，团结互助。你们深知，在这个世界上每个人都不可能孤立存在。相互扶持，相互鼓励，才能走的更远、更远。你们成熟了，你们更加懂得尊敬师长，你们深知老师犹如黑暗中的一盏明灯，登山途中的一把拐杖，带给你无限的希望，无穷的力量。你们成熟了，你们更加懂得感恩戴德。你们感激父母赐予生命，供养你们成长，培养你们成人；你们感激学校给你提供了难得的机会，创造了良好的条件，保障了充足的供给；你们更感激祖国给予了你和平的环境，和谐的社会、舒适的生活。你们真的长大成人了！

孩子们，开学后短短的这段日子，你们给我们留下了太深的印象了：“远大的志向、超常的勇气、高尚的品德”这些良好的素质都集中体现在你们的身上，叫你们“时代青年”，你们当之无愧。

同学们，努力拼搏吧，“阳光总在风雨后！”你们一定会成功的。

最后，请大家跟我齐声大喊三遍：“时代青年，我要成功！”预备，起：

时代青年，我要成功！

时代青年，我要成功！

时代青年，我要成功！

谢谢大家！

　　新青年新风采演讲稿3

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

我是xx班的xx，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》。刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是属于我们青年人的节日。有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落了在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步？在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课；有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发；还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲；也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由；也有同学认为那是酷的表现……然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有着一个追求，都有着一个理想，都有着一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求；如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向；如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民！

　　新青年新风采演讲稿4

尊敬的葛老师，亲爱的各位同学：

大家好！

人生乐在何处？人生为何事而乐？这些是我们每个人都不可回避的问题。作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直在启迪与引导着无数人积极探索人生真谛。周敦颐、程颐、程颢诸多先贤莫不受其影响。而今天，在“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流中，我逐渐意识到：人生之乐贵在本真。

刚才，肖金花同学说，人生在世事务庞杂人际关系微妙，人生之乐多从“伪”字中来。为了让父母开心，就装作刻苦学子；为了让老师开心，就扮得十分乖巧；为了让朋友开心，就表现善解人意。于是乎，自己也逐渐变得左右逢源，乐在其中。小花儿同学的看法不无道理。《易经》就说“圣人出，有大伪”。但是，我们不能简单地理解为人生之乐就源于此。那并不是人生的真谛。

孔子曾自述心志说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”生活中衣食住行的基本满足，就可以获得人生的快乐。这是普通百姓平凡生活中包含着浓厚烟火气的'快乐，是日常的快乐，是简单的快乐。这种简单的快乐，今天具有非凡的意义。有多少人为炒房殚精竭虑，有多少人为炒股废寝忘食。然而，奋勇拼搏换来的却是“发如三冬雪，额似九龙盘”，甚至是家破人亡妻离子散，这样的例子也不罕见。任是资金千千万，三餐能用几个钱？任是广厦千万间，睡觉只需二尺宽。布衣素食，曲肱而枕，遥望天空数星星的快乐，试问几人可以享受？

“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，这是颜回的日常生活状态。我们生活在物质丰富的时代，没有体会过挨饿受冻的感觉。当然，第一位发言的英子同学说，她为了减肥坚决“过午不食”饿得头晕眼花两脚无力，是有了类似的经历。但那绝不能与颜回的“一箪食，一瓢饮”同年而语。我们家也曾经居住在条件比较差的城中村，我是“不堪其忧”的那类人。对居住在前海的同学，对自家有别墅的同学不无羡慕。也只因为如此，颜回的“不改其乐”才显得无比珍贵。孔子和颜回师徒二人，为我洗涤了蒙尘的心灵，让我发现了人生最简单而淳朴的快乐。我相信，同学们的内心深处也会有所触动。

不错，作为时代青年，我们不能有了“快乐”二字就止步不前。在小组讨论的时候，我的组长阿先就批评了只看重快乐的想法。快乐可以成为人生的底色，而幸福才是人生的目的。这是我今天的“格言呈现”，请葛老师帮我写在白板上。快乐和幸福都是人生最本质的追求。快乐可以简单，而幸福需要深邃。

最简单的快乐也要“义”字当头，人生的幸福更是非义不取。对人生品格的要求从来都不会降低标准。这是儒家的精神，也是人生的真谛，更是幸福的本源。孔子和颜回是幸福的，他们有着自己的人生哲学；我们也是幸福的，我们有着令人自豪的文化遗产。我们每一位同学还要追求更大的幸福，那就是追随先贤的脚步，实现自己的价值，留下自己的足迹。

同学们，让我们确定共同的目标：做人有品，处事有格，人生幸福！

谢谢大家！

　　新青年新风采演讲稿5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好。我对“颜回之乐”的美好境界十分好奇和向往，愿与大家一起探寻颜回快乐的奥秘。我辈新时代青年，处繁华盛世，无物乏之虞，足不出户观天下，无闭塞之苦，为什么亚健康者日益增多、自杀率居高不下？

首先我们应该打准寻找人生快乐的方向，历代追寻者不绝如缕。周敦颐要求程颐、程颢“寻颜回乐处”，是启发弟子悟儒家之道。寻者，搜求也。向何处搜求幸福快乐？既是时代痛点，也是社会大课题。

若有人知乐居处，愿远赴异乡伊处，远观近随，与伊同住。孔子颜回师徒，日日温良恭谨，贫不失礼，穷不失志，群居能全节，独坐能守心，始终保持愉悦之乐。难道孔子颜回所处陋室，或有奇物佳景妙事值得大乐？这是方向大谬。

仁者之乐，与民同，与国俱，本质上是家国天下情怀的外现，是儒家任重道远、君子自强不息理想在心中的绽放。《方山子传》中陈慥在光州黄州找到了隐者之乐，苏东坡在赤壁找到了达观者之乐，陶渊明在田园找到逸者之乐，曹操找到了入世奋斗者“天下归心”之乐。他们的乐，与孔子颜回之乐是有区别的。陈慥独乐，苏东坡与友乐，陶渊明与田园乐，皆不及仁者之乐。家国面前、大义面前，生命亦可弃；礼乐面前，必正襟危坐神色肃然。个人纵有得失，岂足戚戚称道？岂足沾沾自喜？

广莫过于拥仁心，乐莫过于善慎独。只要胸中有理想的火焰在燃烧，便无惧环境的寒冷；只要有远行的目的地，便绝不轻言放弃。纵使失败，亦有丹心照汗青。有此心，乐必随身。有此志，失落必远离。63岁的张桂梅在云南边远山区华坪的孩子们那里践行了“流向沙漠，去造就一片生命的绿洲”的奉献者之乐，年届九旬的袁隆平用一生在田野中践行“稻下乘凉梦”“杂交水稻覆盖全球梦”的耕者之乐。此心此志，名曰“仁爱”；胸怀此心此志，才是真仁爱。新时代的青年，不仅应该仰慕孔子颜回之乐，更应该延续传承前贤的精神和心志。

怀仁爱者，必修仁术；具仁术者，还要敢于用生命去担当。仁者志在家国天下，任重而道远，寻乐的青年，必须准备好一生的行装，磨练远行的意志。

“回也不改其乐”，说明颜回不是某一天吃了农家乐的绿色食品、或者饮了天然矿泉凉水，颜回之乐，是一生如此，如四季常青的松柏，经岁寒而不凋。颜回之乐，不在身外，是由心而发，不是漫山遍野“寻”来的，是用“仁心大爱”“仁术良能”铸炼的。孔子曰：“我欲仁，斯仁至矣”，仁至，乐必随之，天空大地了无痕迹。作为今天的新青年，仁心仁术、幸福快乐都得靠自我去点滴铸炼生成。

孔子曰：“吾道一以贯之”，此道、此理，即是仁心、忠义、恕道，只有一生不断反省、校正自己，才能“一以贯之”，仁爱一生，乐伴一生。怀仁心之爱、持仁者之志、修仁术之能，无论行天下、居一隅，无论在陋巷、立华屋，只要志不移，便可乐不移。

以上是我对颜回之乐的个人见解和思考。谢谢大家。