中学语文说课稿

中学语文说课稿（精选13篇）

作为一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心设计一份说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。怎么样才能写出优秀的说课稿呢？以下是小编精心整理的中学语文说课稿，希望能够帮助到大家。

　　中学语文说课稿 篇1

一.说教材

(一).教材所处的地位及作用

《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程，抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强权的精神和正义行为。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探索。

(二) 三维教学目标及确定依据

1.知识与技能：

①、进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言断句和翻译的能力。

②、学习通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。

依据：课标指出“阅读浅近文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注重在阅读中举一反三。”

2.过程与方法：

通过诵读设疑、自主探究、合作解决，培养学生的能力。

依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”

3.情感、态度与价值观：

理解思想内容，学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。

依据：“理解和评价古代文学作品的方法论的要求：历史眼光与现代观念的统一。”

(三).教学重点、难点及确定依据

重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强权的精神和正义行为

依据：课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”

难点：如何看待荆轲刺秦王这一事件

依据：学生认知能力有限，很可能在这个问题的看法上失之偏颇，无法认识到刺秦的合理性和局限性。

(四).课程资源的开发及有机整合

利用影视资源，通过多媒体进行文稿演示。尤其是“易水送别”和“刺秦”两个精彩片段。展示历代文人对荆轲刺秦或褒或贬的诗词。

语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者，老师是学生的指导者和组织者，是最主要的语文课程资源，要能利用教科书，进行再创造，把教科书变成发展学生语文素养的教学内容，赋予教科书内容以生命的活力。因此，老师应创设一种情景，点拨与引导学生自主学习，个性化学习。

二.说学法

(一)学情分析

由于主人公所置深的特定时代背景，学生已经习惯接受传统赞赏荆轲的观点，甚至形成思维定势，因此作为老师应不失时机地培养学生用历史唯物主义的观点看问题。用现代观念重新审视作品，形成个性化的认识。

(二)心理调节的方法分析

文言文教学是高中语文阅读教学中的难题，学生往往视为畏途。老师应该少作一些脱离语文语境的、所谓梳理规律的、机械操练性的客观化、标准化练习，文言常识的教学要少而精，点到即可，重在提高学生古文能力。学习最好的动机是来自对学习材料的兴趣。

(三)知识建构的方法指导

“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式，因此我设计了：

(1)朗读法只有反复读才能让学生领会的情感。

(2)探究法引导学生积极参与，自主学习，充分发挥集体的智慧。

古人云：“授之以鱼,不如授之以渔。”教育家叶圣陶先生说:教是为了不教,学是为了不学。本节课,我以语文学习普遍规律“写了什么—怎样写的—为什么这么写”为指导而设计教学,以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推进教学，以“情”为突破口，以“读”贯穿始终，期望达到预期的教学效果。

三、说教法

朗读法、提问法、讨论法。

依据：对于教师的作用，“新课标”在“教学建议”中指出：“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者，学生阅读的促进者。”教师点拨是重要的，但不能以自己的分析代替学生的独立思考。因此，这堂课我将借助多媒体的手段,运用朗读法，启发探究法,启发学生思考、探究,期望构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

　　中学语文说课稿 篇2

一、 说教材

《陈太丘与友期》是一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。这篇区别于其他几篇之处在于它告诉了人们一个道理人必须明礼诚信。

《陈 太丘与友期》是《世说新语》方正门中的，它之所以不被放在夙惠门是因为：这一则记陈纪虽然是记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理。无信无礼二词为全篇核心，可见作者的写作目的大旨在借陈纪责客用背面敷粉的方法来说明信和礼的重要性。

《陈太丘与友期》虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个怒字展开：

(一) 太丘怒。友人过中不至太丘舍去

(二) 友人怒，恶语伤人非人哉，与人期行，相委而去

(三) 元方怒。表现在两个方面：1.对友人无信无礼斥责。2.对下车引之作出入门不顾的反映。

基于以上的分析设定本篇的教学标有三：

A：积累文言词语。

B：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。

C：通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要，进一步陶冶性情。培养健全人格。

依据课程标准及学生实际情况确立目标B和目标C为教学重点，目标C为教学难点。

二、 说教法：

《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式，确立为诵读讨论诵读从而收到书读白遍其义自见的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。

三、 说学法：

根据课程材准要求：结合文本内容和学生实际情况采用

(1)自主学习方法。

(2)诵读品味法。

(3)圈点评注法。

四、 说教学程序：

a.设计原则：

手段：通过分角色朗读体会人物不同的心理活动。

依据：通过品味语言，可以感知人物形象因为言为心声。

……此处隐藏24095个字……主动性和创造性，体现了语文教学人文性与工具性的有机统一。

（五）拓展文本，走向生活

最后，回顾在《华山的魅力》一课中所学的一句话“生活中处处都充满着美，只要你去发现。”自然界中，美无处不在，只要你细心观察、体会。让我们做一个善于发现美的孩子吧！接着课件出示课外作业：

1、写一篇赞美自然景观的习作。

2、搜集并阅读描写雨景的文章。

课程标准要求在课程内容上，注重密切联系学生的生活现实，因为生活即语文，语文即生活。真正实现“教材生活化，生活教材化，从生活中来，到生活中去”的教育目标。因而我设计了“拓展文本，走向生活”这一环节。拓展课程时空，让学习不再局限于一堂课所学的内容，课后再次让学生走入阅读、表达中去，使学生的课堂学习与阅读实践紧密联系起来，课内与课外互为补充。既提高了学生的写作能力，灵活运用课文所学的知识的能力。又能让语文更加贴近生活。

四、说板书设计

板书是一个微型教案，是课堂教学中师生双边活动的缩影，能直观形象地反映课堂教学的全过程，展示教学的总体思路。所以在设计板书时，必须紧扣课文主要内容，我在设计这节课文的板书时，反复揣摩课文的字词句后，确定了这节课的板书：

27 山 雨

雨前 悄悄的来了

雨中 声音神奇 颜色 绿

雨后 山林幽静

这样的板书不仅抓住了文章的写作顺序，使板书比较有条理。而且还紧扣文中的几个重点词语，让山雨的特点一目了然。

这就是我对于《山雨》一课的教学设计，整篇课文我都始终紧紧围绕一个“读”字，运用先整篇，后词句层层深入的方法，将作者对山雨的情感通过初读全文，整体感知；默读感悟，深入体会；品读回味，升华情感几个环节，慢慢渗透到学生的心灵中。让学生在读中悟情，读中享受。读中学习。

　　中学语文说课稿 篇13

一、教材：

《口技》是“义务教育课程标准实验教科书”语文七年级下册第四单元最后一课（20课），是讲读课。本文记叙了一场精彩的口技表演，主要通过描写口技表演者摹拟深夜一家四口梦中醒来、继又入睡和火起、救火的情景所发出的精彩声响，以及宾客沉浸其中、如痴如醉甚至以假为真的反应，生动地再现了口技表演者高超的表演技艺，读来如临其境，如闻其声， 令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。

二、教学目标

1、掌握积累一些重点虚实词的用法。包括文中一些特殊用法的词，一词多义，表示时间的词，数词的应用。

2、学习本文正面描摹与侧面烘托相结合的手法，并能在自己的作文中应用。

3、体会我国民间口技艺人非凡的智慧和表演才能，感受古人用简约语言营造的广阔想象空间。

三、教学难重点

本文正面描摹与侧面烘托相结合的手法。

四、教学设想

《语文新课程标准》提出了综合学习的学习方式：“自主------合作------探究”模式。因此教法与学法就遵循这一原则为指导。

1、 教学方法：以兴趣激发学生，听、说、赏、写结合。发现法：深挖文本，筛选有效信息。合作法：引导学生充分发挥集体的智慧合作探究，在合作中共同分享成功的喜悦。

2、 教学手段：充分利用现有设备，多媒体（课前准备并放映《洛桑学艺》的光碟）。

学法指导 课前预习法，扫清字、词障碍。学会整理预习中遇到的问题。合作交流法：是指在学习过程中生生之间、师生之间的合作与交流。

五、教学过程

（一）、激趣导入 多媒体播放相声《洛桑学艺》（为学生创设一个实际接触口技艺术的机会，激发他们对我国民间艺术的兴趣。） 口技艺术是我国曲艺园地中的一朵奇葩，口技这种民间艺术具有悠久的历史。今天，我们一起来学习这篇课文《口技》。

（二）、请学生自主探究发现和落实字词 精读全文、分组发现： 第一组：发现文中用法特别的词 第二组：发现文中古今异义的词 第三组：发现文中一词多义的词 第四组：发现文中表示时间的词

做的快的同学，轮到你自己尝试独立地进行发现了！你该积累一个怎样的词语板快呢？（这个步骤是为了那些学有余力的同学准备的，让他们有自由发挥的空间。）

（三、）听、说、赏、写

1、听诵读 首先，我们来欣赏一段精彩的《口技》诵读表演，请大家用心观看，用心品味，用心发现 （播放视频）。 其次，让我们向名家学习，用心将课文朗读一遍。

（1）、文中有一句话可以概括全篇的内容，请发现，找出来。

（2）、文中有一个字可以领 起全篇，请发现，找出来。

2、说场景 、赏语言 名家的精彩的诵读表演，把我们带回到了口技表演的神奇境界之中。下面，让我们带 着对口技表演的美好印象，走进课文场景，进一步体会口技表演者高超的表演技能，品 味作者林嗣环是如何表现口技之善的。（找出相关语句，展开合作探究学习。）

（1）、说说口技艺人的表演，先后摹拟出哪些？每个场景的表演内容是什么？观众反应如何？ 场景：梦中惊醒------渐入梦乡------火场百象 表演内容 梦中惊醒：犬吠、欠伸、呓语、大啼、妇呜、絮絮、夫叱 渐入梦乡：齁声、妇拍儿渐止、鼠作作索索、倾盆器声、咳嗽声 火场百象：大呼、齐哭、百千大呼、齐哭、犬吠、力拉崩倒、火爆声、风声、求救声、抢夺声、泼水声------无所不有 观众的反应 满座寂然，无敢哗者 满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝 宾客意少舒，稍稍正坐宾客无不变色离席，奋袖出臂 两股战战，几欲先走

（2）、用“口技表演之善，从------几句话可以看出，它善在------”的句式，说说你们的探究结果。

（3）、再读课文，归纳作者的描写为什么这么成功？

文章表现口技艺人表演之善主要表现在： 对声音的正面描摹 观众反应的侧面烘托 对简单道具的反复描写 其实，大家刚才的交流都围绕着一个“善”字展开。我们可以这样说，正是因为口技表演者的“善”，才有作者林嗣环笔下精彩描写的“善”，正是因为作者林嗣环笔下精彩描写的“善”才有了我们欣赏品味的广阔空间。课文《口技》给我们做出了绘声绘色描写场景的精彩范例，它在写法上，无论是善于抓住文眼作正面描写侧面烘托，还是首尾呼应，或者是凝练生动的语言应用等方面都给我们作出了示范。学习本文就是要学习它的这些写作技巧。

3．学写作（学以致用） 下面请大家借鉴并运用所学技巧进行写作训练。出示漫画《口技鸟啼表演》，要求学生根据漫画内容，加以合理想象，看图说话演绎成文。 提示：

（一）、要抓住画面内容，图一表现口技鸟啼表演者站在麦克风前以口腔配合手的动作，摹拟鸟啼，神情如痴如醉；图二则表现几只鸟儿环绕在口技鸟啼表演者的上空，鸟儿纷至沓来，显然是表演者的逼真摹拟引来的，由此可见口技表演者的精湛演技。

（二）、要紧扣漫画内容，展开合理而生动的想象，演绎成文。

六、板书设计 对声音的正面描摹

善 观众反应的侧面烘托

对简单道具的反复描写